上海社联2025年度论文作家黄纯艳。视频采访：倾盆新闻记者 王俊期(4:08)

【编者按】

已出炉，议题既有对智能社会、大模子价值对都、AI时期的培植、将来“社会学”等前沿问题的相干，又有收入再分拨、财政与市集等紧迫问题的分析，也有国度安全、艺术之好意思、雄厚禁闭论、法律历史解释等要紧基础表面问题的探索。

“年度论文”评比行径由上海社联2013年组织发起，于今彩选出130篇年度论文，是上海玄学社会科学学术评价的一次立异探索。以无申诉、广障翳、同业评价+智能辅助的评价式样，将上海学者每一年度在多学科领域的温雅议题与相干热门推向宇宙。

倾盆新闻记者对话上海社联2025年度论文作家，听学者讲述AI时期的社会经管和学术相干，社科学者如何从表面、常识和方法上去立异，构建中国自主常识体系。

“历史相干需克服由个案推导举座的局限，需耐久积攒不同视角的相干，通过多维度不雅察，慢慢建构对历史的举座把执。”华东师范大学历史学系解释黄纯艳觉得，仅及第救援自身不雅点的史料无法酿成客不雅默契，对农商不雅念等问题的文牍，必须集结社会经济举座现象与国度轨制计谋进行综合磨砺。

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在上海社联2025年度论文《宋代农商不雅念下财政与市集的相关》（原载于《中国社会科学》2025年第8期）中，黄纯艳以周详的考证、详备的文牍，清亮了耐久以来学界的一个宽绰不雅点——宋代农商不雅念由“重农抑商”转向“工商皆本”的误判，指出宋代一方面财政高度依赖市集，从市集吸收的财政收入成为财政紧迫扶助，另一方面又用“崇本抑末”“抑统一”解说工贸易计谋的正当性，使工贸易财政征收可“正当”增长。

宋王朝依据“王土王民”旨趣下的资源垄断权，交接“军事财政”的现实需求，对农业领域不行自给、具有广域运动性的险些悉数紧迫商品罢了管榷，制造了空前限制的财政性市集，宋代市集由此弘扬出财政性市集与自愿性市集二元结构。

2026年1月，倾盆新闻记者就宋代财政与市集等有关问题专访黄纯艳，规复宋代经济的果然面庞，探究在古代政事逻辑基础上，宋代在表里部压力中如何运作其财政与市集。

宋代农商不雅念相干为什么会出现偏失

倾盆新闻：您在论文中对学界宋代农商不雅念由“重农抑商”转向“工商皆本”的传统禁闭进行了修正，能否具体谈谈这一误读产生的方法偏失、时期配景与枢纽缺陷？

黄纯艳：宋代农商不雅念从“重农抑商”转向“工商皆本”的不雅点，酿成于上世纪80年代中后期，有着特定的配景。其时期配景便是那时正处于研讨经济向社会目标市集经济转型的时期，学界高度温雅商品经济的历史作用，敬爱历史上的经济变革；历史配景则是宋代商品经济空前发展，工贸易在社会经济中的作用权臣增强，国度敬爱从工贸易获取财政收入，工贸易计谋相对宽松。在这么的配景下，一批想想利害的学者残忍了宋代农商不雅念发生变革，由“重农抑商”转向“工商皆本”的不雅点。这一不雅点在那时阿谁相干方法和学术议题探索和重塑的时期产生了紧迫影响，引发了有关问题的相干。在学术史上有其紧迫意思意思。我本东说念主在很万古期也信奉这个不雅点。

但这一不雅点存在局限性。当先是史料解读的偏失：其中枢史料来自《嘉定赤城志》中的《重本业》，学者们一是误将作家判断为南宋的陈耆卿，进而把农商不雅念革新的节点定在南宋，实则该文件作家是北宋元祐年间的郑至说念；二是欺凌了农商不雅念的两个层面——工贸易在社会经济与大家糊口中的紧迫性，与国度计谋层面对士农工商轻重的顺序，将文件中“仰以事父母，俯以育妻子”的糊口层面文牍，误读为国度计谋层面的不雅念革新。

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其次是方法偏失，即通过个案例如推导举座论断，把陈耆卿（实为郑至说念）个别东说念主的想想等同于通盘宋代社会的宽绰不雅念。已有学者把这一方法称之为“选精集萃”“点鬼簿”“例如子”，指出了其局限性，本色是逻辑归纳法的不完全行使。历史面向很是复杂，仅及第救援自身不雅点的史料无法酿成客不雅默契，对农商不雅念这类基本问题的文牍，需要集结社会经济举座现象与国度轨制计谋进行综合磨砺。

倾盆新闻：论文残忍，宋代一方面国度财政倚重工贸易收入、淘气吸收工贸易财政，另一方面以“崇本抑末”“抑统一”为工贸易财政计谋正当性背书，这体现了宋代若何的国度经管逻辑？

黄纯艳：这本色是宋代对现实财政需求与计谋正当性解说这一双矛盾的均衡。宋代实行募兵制，又濒临朔方威逼，财政压力极大，必须向工贸易领域吸收财政收入，有关计谋已成为耐久轨制，无法逆转，这是现实需要。

但从儒家理念和“先王之治”上，钱粮应该是“食租衣税”，国度财政应仅源于版籍适度的东说念主与地，且应降服“什一之税”的轨制适度，更不应与民争工商之利。为处分这一矛盾，宋代缓缓以“抑统一”来解说工贸易财政计谋，将工贸易领域的规划者界定为“统一势力”，觉得他们劫夺农民钞票，国度向其纳税是“抑统一”以保护农业与农民，这就与“崇本抑末”传统理念相契合，使工贸易财政计谋取得了正当性。

更紧迫的是，农业税有“什一税”的上限敛迹，而“抑统一”的口头让工贸易财政征收莫得轨制上限，无需承担说念德审判压力，工贸易财政征收只可依靠市集博弈来革新。这既处分了工贸易财政计谋正当性问题，又得志了财政不时增长的需求。工贸易财政征收的“正当”增长和法外擅征卓越正税并缓缓常态化，是宋代处分不断财政增长的财政需要的两个主要期间。

倾盆新闻：您为什么用“财政性市集”与“自愿性市集”二元结构盘问宋代财政与市集相关，这两种市集具体如何并行互动，而非此消彼长？

黄纯艳：宋代存在“财政性市集”与“自愿性市集”的二元结构，这一安闲此前中、日学者都有文牍。仅仅使用的宗旨称呼不完全相通。我对于这两个市集的盘问，履行上是探究这个空前限制的财政性市集缘何成立，以及二者的互动相关。

日本学者宫泽知之先生从“军事财政”角度动身，觉得宋代市集以财政物流为主导，国度通过掌控专卖商品改革商东说念主，而自愿性市集发展隐微，他又称之为“财政层面的市集”和“民间市集”。梅原郁、程念祺等学者各有不同的文牍。

我觉得，除了现实需要外，还需进一步回应宋代空前限制的财政性市集缘何成立？赵宋国度缘何粗莽掌控险些悉数农业领域不行自给、具有广域运动性的紧迫商品，实行禁榷（注：指中国古代政府对盐、酒、茶等商品实行专卖以适度民间贸易并加多财政收入的轨制）或官商联营，使财政性市集得以耐久启动。其得以成立的深层逻辑便是“王土王民”旨趣下，国度在法理上对资源与东说念主身的满盈垄断权。

同期，自愿性市集在宋代也取得了空前发展，这既收获于商品经济的自身朝上，也离不开城市轨制、商税轨制等市集轨制的变革。两种市集都取得空前发展，是宋代客不雅存在的杰出安闲。二者并非此消彼长，而是并行互动、互相融通的。国度通过市籴轨制（谓官方收购食粮。）改革商东说念主，获取食粮、布帛等物质，这些商品恰是商东说念主从自愿性市集收集而来；而国度掌控的禁榷商品，最终也会参加自愿性市集，leyu体育得志大家生活需求；大家也因钱粮货币化，一定进度上被卷入市集。财政性市集以宋代商品经济发展为基础，在那时的历史环境下其自己也在客不雅上鼓舞了市集的举座发展。

宋代工贸易计谋转向背后的国度与市集相关

倾盆新闻：宋代“权商贾”的官商共利分利模式，区别于汉武帝的国度完全独占，这种计谋转向的现实动因是什么，对宋代市集限制扩展起到了若何的履行作用？

黄纯艳：国度与市集的相关是中国古代的中枢问题之一，宋代的工贸易计谋转向源于双重需求：一方面，宋代对吸收工贸易财政的需求比汉代更为急迫；另一方面，需要符合商品经济发展的新场所。

汉武帝时期实行盐铁官营，是国度独占禁榷商品产供销悉数循序；而宋代酿成了国度与商东说念主共利分利模式。林文勋先生将其概述为从汉代“争利对立”到宋代“共利分利”的变化。宋代通过一系列轨制保险“共利分利”这一模式：系统的商税轨制、障碍专卖轨制，以及官商联营轨制，使商东说念主钞票的增长能轨制化地革新为国度财政。

在宋代农商不雅念下，也曾以“权轻重”的逻辑看待与商东说念主的共利分利，宋东说念主称之为“权商贾”，很好地反应了这一逻辑的本色和式样的新变。国度掌控“利权”，以利益驱走商贾，既利用商东说念主为国生财，又醒目其侵夺“利权”，影响国度对市集和社会的适度。用王安石的话说便是，“制商贾者恶其盛，盛则东说念主去本者众，又恶其衰，衰则货欠亨，故制法以权之”。在这种模式下，国度不再适度商东说念主偏执财赋的限制，而是与商东说念主结成利益共同体，商东说念主规划取得正当空间，国度则清醒获取财政收入。这极地面促进了官商合营的管榷商品的出产和销售，进而也鼓舞了市集限制的扩展。

倾盆新闻：有宋一代，举座财政计谋与理念有无较大变化？在多样外部身分的刺激下，宋代财政有哪些交接之策，生效如何？

黄纯艳：宋代财政计谋与理念一大的变化便是利用市集期间大限制吸收工贸易财政收入，罢了财政供给。从财政结构来看，唐代中后期已酿成农业税收与工贸易收入两大扶助的相貌，改变了往常农业税收一支独大的现象，宋代进一步发展，工贸易收入限制更大、紧迫性愈发突显。天然农业税和工贸易收入的轻重难以量化，但工贸易财政收入限制巨大，且主要以货币征收，流动性强，为财政供给提供了更多救援。

宋代财政计谋的另一大变化便是全面实行财产税纳税原则。其泉源可回想至唐代“两税法”，但在宋代全面张开，农业税、工贸易税等均体现财产税逻辑，这使得赋役轨制也随之发生根底变化。

外部压力对宋代财政体制联想影响久了。国度豢养广阔的戎行，设防于隔离经济中心的北部边域。财政分拨体制不断强化财政中央集权，采纳了储备财政与“经费”财政双轨并行，以及与此相应的两套征调系统、财政定额轨制和窠名分隶轨制，为军需供给树立多重保险。在财政供给上，酿成“军事财政”的举国体制，财政相差围绕军需供给而张开。北宋时期，凤凰彩票戎行提神于朔方边境与京师，隔离江南经济中心，国度通过资料运载与市集化期间相集结，保险边境物质供给；南宋范围南移至秦岭-淮河一线，采纳区别四大防区、财政分块供给的模式，确立四个总领所，改革各路财政资源救援四大防区。围绕交接边防和军需压力的财政体制成本巨大，但为维系赵宋王朝的朝运阐明了紧迫作用。

倾盆新闻：宋代财政简单濒临繁难，这种繁难尤其会反应在地点上。在地点财政建立上，南宋与北宋是否有所区别，能否提供一些教训与启示？

黄纯艳：宋代官员自北宋前期即不断强调财政繁难，但好多时辰是财权分拨导致的“经费”财政的相对窘迫，而非宇宙财政总量的入不敷出。具体讲，便是天子掌控的内藏财政分占了巨额财赋，其地位是储备财政，酿成认真“经费”的三司仰赖内藏拨赐而启动的相貌。王安石变法确立朝廷财政，也定位为储备财政，“经费”财政越加繁难。是以咱们看到宋代官员，主若是认真“经费”的计司官员不断强调财政繁难。天然，宇宙财政也有满盈窘迫的时辰，如南宋初期和末期。

与中央财政好多时辰是相对窘迫不同，宋代地点财政在熙宁变法以后走向轨制性、结构性的满盈窘迫。宋代财政体制的中枢取向是强化中央集权，北宋前期收夺地点财政相对有度，地点财政尚未出现宽绰化的窘迫。自熙丰变法以后，收夺地点财政的力度和期间不断加多，南宋达到顶峰。同期，地点支拨服务却不断加多，中央将添差官、反正东说念主抚养等等支拨逶迤给地点，导致地点财政职守日益千里重。南宋地点财政的窘迫比北宋更为杰出。

然则，与北宋后期到南宋，财政，止境是地点财政窘迫日重趋势不同的是，地点经管，包括社会救援、大家工程等各项地点业绩兴奋发展。黄宽重先生指出，其枢纽在于酿成了政事力与社会力合作的下层经管模式。从财政的角度，不错说是财政资源配置式样和社会资源动员组织式样发生了紧迫变化。

这一地点经管新模式包含三个中枢：一是国度主导，州县官员尤其是县官仍处于经管中枢性位；二是民间力量深度参与，下层士东说念主、富民豪强与古刹僧侣阐明紧迫组织作用；三是自启动机制和市集化期间的世俗行使。

宋代在财政经管上敬爱“奉国”而看轻“安民”，清醒征收的农业税收和工贸易财政收入，即所谓经制财政都用于中央和地点“岁计”，社会救援和地点建立的财政开始，除了数目甚微的两税附加税义仓米外，主要依靠经制财政之外的畸零财赋，以及中央临时拨降、地点自行腾挪。这是宋代地点经管的局限性。

但南宋日益发展的国度主导、民间参与、市集化运作的地点模式，使南宋在财政逆境下罢了了地点经管的提高，也为明清时期民间自治模式的发展奠定了基础。这也评释，地点经管中财政供给是紧迫的，但合理的财政资源配置式样和充分阐明社会力量的作用相同紧迫。

倾盆新闻：从宋代到明清，市集二元结构呈现出财政性市集弱化、自愿性市集强化的趋势，这一变化背后反应了中国古代国度经管与经济发展的哪些深层逻辑？

黄纯艳：这一趋势是国度与市集、财政与市集相关动态变化的效果。宋代财政性市集限制巨大，有其非凡性，便是外部压力和募兵制导致的财政职守极大，将唐代后期吸收工贸易财政的式样阐明到了极致。宋代因而是实行禁榷的商品种类最多的一代，亦然官营经济限制畸重的一代。自愿性市集，即《史记》所言“布衣匹夫之东说念主，不害于政，不妨匹夫，取与以时而息钞票”的市集耐久存在，其能源是民间的利益追赶，其逻辑是因风吹火，即龙登高先生称之为中国古代朴素经济目田目标取向的市集。这个市集在宋代有很大发展，但相对明清仍然有限。

中国古代处理国度与市集相关的中枢逻辑是追求财政收益最大化，即是财政逻辑而非市集逻辑。在一定的历史条目下，如经验魏晋南北朝到唐代商品经济耐久式微，商品经济发展水平相对有限，宋代的财政性市集客不雅上刺激了商品经济的发展。

但财政性市集有其权臣的局限性：一是利益分拨机制失衡，国度有满盈的资源垄断权和制税权，如何罢了官民共利分利，国度领有满盈的语言权，官民博弈清寒灵验的市集机制，常以过激式样诊疗利益失衡；二是成为了商东说念主和成本发展的障蔽，国度管控险些悉数具有广域运动性的酒、茶、盐和其他紧迫山泽资源，大商东说念主只可产生于这些领域，也决定了大商东说念主只可依附于国度，且这些商品的出产循序耐久由国度管控，商东说念主和贸易成本莫得可能参加出产领域。

到明清时期，自愿性市集的进一步发展源于两方面：一是社会经济发展，市集限制大幅增长，宇宙性市集慢慢酿成，16世纪后食粮、布帛等日用商品成为远距离贸易的大批商品，既是大批商品结构的变化，亦然市集限制增长的弘扬；二是财政结构变化，明清禁榷官营限制减少，宋代诸多禁榷品，如茶、酒、香等不再禁榷，国度对市集和资源的管控更为宽松，工贸易收入在财政收入中的比例着落，军费供给的式样发生了变化，也有市集化期间的行使，但主要依赖屯田自给和农业税收入。国度对市集的烦躁缓缓弱化，市集活力得以开释。

相干要驻足中国历史履行，把执共性，温雅特点

倾盆新闻：论文提到宋代“抑统一”并非适度商东说念主钞票总量，而是醒目其垄断利权，从更永久来看，这一计谋逻辑体现了中国古代经济史中若何的市集治沉默慧，对现代高质料发展还能提供哪些新的想考维度？

黄纯艳：宋代耐久宝石“抑统一”，是其王朝体制和与之相应的农商不雅念决定的。但如上说，宋代通过商税轨制、障碍专卖轨制、官商联营式样，使商东说念主钞票能轨制化地革新为国度财政，因此国度无需适度商东说念主钞票总量，“抑统一”是王朝体制下的轨制解说，亦然醒目商东说念主垄断利权。

《史记》曾说到国度与四民的相关应该是使农、虞、工、商都充分发展，由此罢了“上则富国，下则巨室”。这是对战国到西汉初历史的回来，汉武帝采选不同治国说念路，不错说开了倒车。宋代在宝石汉武帝的尊崇儒学、以农立国、重农抑商的治国模式下，有新的变化，一方面以“抑统一”口头掌控利权，另一方面利用商东说念主吸收财政收入。其“抑统一”也有王朝体制下的另一指标，即罢了社会适度——通过打击“统一之家”（注：宋代“统一之家”具有集田主、商东说念主于孑然的特征）作恶作为、施行财产税，掌控市集，以革新贫富和物价，罢了社会公正，宝贵社会清醒。

需提防的是，古代王朝体制下“抑统一”是以国度掌控市集、吸收财政为中枢指标，宋代有“抑统一”之名，而行“权商贾”之实。这与现代通过市集鼓舞经济发展、宝贵社会公正的逻辑不同，不行平直移植，但其利用市集革新钞票分拨、鼓舞社会发展的想路具有启默示思意思。

倾盆新闻：2026年，您对所从事的相干领域有哪些将来霸术，研讨要点相干哪些课题？

黄纯艳：我现在的想考主要汇集在两个方面：一是南宋财政日益繁难，国度对社会的征收期间极为强烈，大家职守格外千里重，但社会启动总体恰当，其财政机制如何撑持国度与社会的启动；二是宋代濒临持久而巨大的外部压力，与汉唐时期匈奴、突厥有盛有衰不同，两宋耐久与军事更刚毅的、百年不衰之“夷狄”并存，这种外部环境如何塑造宋代的国度体制、财政启动与边域形态。这亦然我2026年和以后相干的两个要点。

倾盆新闻：历史问题频频需要在特定配景下相干，同期一些相干也具有现实意思意思。您觉得，在历史相干方面，该如何构建中国自主常识体系？

黄纯艳：对于构建中国自主常识体系，我觉得中枢是驻足历史实情和历史逻辑。具体而言，一方面，要交融中国古代王朝的基本属性与基本逻辑，如“王土王民”理念——其中枢是国度对资源的垄断与东说念主身的垄断，宋代市集管控、地盘轨制联想、户籍轨制启动，均基于这一理念，“天地顺次”亦然王朝正当性的开始，是处理表里相关的中枢逻辑，塑造了古代中国的政事体制与对酬酢往式样。

另一方面，要在把执王朝共性的基础上，温雅各王朝的非凡性。以财政史为例，虽各王朝均有帝王掌控财政悉数权与分拨权，围绕王朝体制的科层制结构进行账籍、钱物高下传递的共性，但宋代因其表里情势和总揽者取向不同，而酿成了专有的启动机制：储备财政与“经费”财政并行、实行财政定额轨制、财政分隶轨制和两套财政征调系统，酿成互有关联的举座机制。这一举座机制不同于汉唐、明清，是宋代交接自身逆境的专有创造。惟有既把执中国古代文雅的基本特点与历史逻辑，又深入分析各王朝的时期特征，智力构建起简直驻足中国历史履行的自主常识体系。

发布于：上海市

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